Traité sur la Diplomatie Coutumière Africaine / Treatise on African Customary Diplomacy

2025-05-29T17:42:50+00:00

Dans son ouvrage intitulé Les fondements économiques et culturels d'un État fédéral d'Afrique Noire, Cheikh Anta Diop écrit:

"Tandis que nous pouvons construire un Etat Fédéral africain à l'échelle du Continent noir sur la base de notre unité historique, psychique, économique et géographique, nous sommes obligés, pour parfaire cette unité nationale, pour la fonder sur une base culturelle autochtone moderne, de recréer notre unité linguistique par le choix d'une langue africaine appropriée que nous élèverons au niveau d'une langue moderne de culture..."

Par ces propos, Cheikh Anta Diop invite à une volonté double: une volonté de reliance (Edgar Morin) entre les peuples d'Afrique noire et une volonté rassurante de rupture, porteuse d’un véritable changement de paradigme par approche holistique, par rapport à un passé colonial dont les germes survivent encore hélas! dans nos veines et dans le sang de nos enfants donc en notre âme. Le défi majeur est ainsi identifié, qui se résume en la reconquête de l'âme de l'Afrique non par le fait d’un retour aux sources mais plutôt dans la dynamique d'une démarche savante en vue d'un recours aux sources c'est-à-dire à nos valeurs ancestrales, entendu que toutes nos pratiques traditionnelles ne sont pas forcément des valeurs. Tel est, des décennies après Discours sur le colonialisme d'Aimé Césaire publié le 7 juin 1950 par un journal du Parti communiste et édité en 1955 par Présence Africaine, le fondement idéologico-culturel du présent discours sur la diplomatie coutumière africaine.

In his book, The Economic and Cultural Foundations of a Federal State in Black Africa, Cheikh Anta Diop writes: "While we can build an African Federal State on the scale of the Black Continent based on our historical, psychological, economic, and geographical unity, we are obliged, in order to perfect this national unity, to found it on a modern indigenous cultural foundation, to recreate our linguistic unity by choosing an appropriate African language that we will elevate to the level of a modern cultural language..."

With these words, Cheikh Anta Diop calls for a dual desire: a desire for connection (Edgar Morin) between the peoples of Black Africa and a reassuring desire for rupture, bringing about a true paradigm shift through a holistic approach, in relation to a colonial past whose seeds, alas!, still survive in our veins and in the blood of our children, and therefore in our souls. The major challenge is thus identified, which can be summed up as the reconquest of the soul of Africa not by returning to the sources but rather in the dynamics of a scholarly approach with a view to resorting to the sources, that is to say to our ancestral values, understanding that all our traditional practices are not necessarily values. Such is, decades after Aimé Césaire's Discourse on Colonialism published on June 7, 1950 by a Communist Party newspaper and edited in 1955 by Présence Africaine, the ideological-cultural basis of the present discourse on African customary diplomacy.

Lagos Notes and Records

Traité sur la Diplomatie Coutumière Africaine / Treatise on African Customary Diplomacy